南京地铁10号线二期全面进入装饰装修阶段,施工就像下“跳棋”
南京地铁10号线二期全面进入装饰装修阶段,施工就像下“跳棋”
南京地铁10号线二期全面进入装饰装修阶段,施工就像下“跳棋”龙虎网讯(记者 张泽伟 通讯员 王苑)漫步水墨点染的古韵佘村,在青砖黛瓦下看一场青年艺术(yìshù)爱好者的先锋戏剧;在栖霞桦墅村,工业风设计的“凤凰(fènghuáng)农家书屋”总能为村民、游客送上片刻诗意阅读;早已是(shì)“文艺(wényì)标杆(biāogān)”的浦口响堂村里常态开“展”,插画展、诗集展、摄影展成了乡村的“艺术软装”……在南京,“文艺”和“乡村”的奇妙场景(chǎngjǐng)组合俯拾即是。
2025年1月20日,农业农村(cūn)部印发《农业农村部落实中共中央国务院关于进一步深化农村改革扎实推进乡村全面振兴工作部署的实施意见》。第三十二条提出,启动实施“文艺赋美乡村”行动,推动建立优质文化资源(zīyuán)直达(zhídá)基层机制,引导文化人才、专家学者(zhuānjiāxuézhě)等发展乡村文化创意产业,推动优秀农耕文化创造性转化和创新性发展,打造(dǎzào)一批(yīpī)艺术村、写生村和网红村。
如今的南京乡村,艺术家成了“新村民”,村民成了“艺术家”,传统(chuántǒng)与现代相得益彰,“学院派”与“田园派(tiányuánpài)”相映成趣,“文艺”走出象牙塔,在田间地头、街巷(jiēxiàng)阡陌产生各种新的化学反应。
村里来了批“艺(yì)先生”
今年,南京市农业农村局、市文联启动“金陵艺术(yìshù)村落”项目。江宁区(qū)佘村,栖霞区桦墅村,浦口区赵湖村、响堂村,六合区冶山石柱林社区(shèqū)、双墩村,溧水区诸家村、蒲塘村,高淳区隆兴村8个具有独特艺术特质的村(社区)成为首批(shǒupī)“金陵艺术村落”试点村。
项目落成后,来自文艺界、高校、媒体的(de)专家正式成为“乡村(xiāngcūn)辅导员”,为乡村文化振兴引来源头活水。热气腾腾的优质文化艺术资源直达乡村,打通了文艺服务的最后一公里,艺术家们也有了创作(chuàngzuò)、实践、服务的新土壤(tǔrǎng)、新阵地、新空间。
不久前的端午假期,佘村散发着更胜以往的“文艺磁场”。环境舞蹈、诗歌朗诵、民谣音乐会精彩纷呈;村民和艺术家摆起“艺术市集(shìjí)”,为游客送上非遗手作(yíshǒuzuò)体验和创意文创;“莱斯乡村”展区的文旅产品(chǎnpǐn)、特色农产品同步亮相(liàngxiàng),打造多元消费场景。
“在乡村喝着(zhe)咖啡,听(tīng)着诗歌朗诵和民谣,这种沉浸式体验还是第一次。”镜头前,市民梁先生十分惊喜。“村光”明媚,各大文艺团体带来的演出也完全超出预期,更让(ràng)他想不到(xiǎngbúdào)的是,就这样在村子里水灵灵地上了央视的镜头。
现场,8个“金陵艺术村落”试点村在这个传统佳节分别与南京(nánjīng)市(nánjīngshì)新文艺(wényì)群体联合会、南京美术馆、南京市舞蹈家协会、南京市音乐家协会、南京市书法家协会等市文联单位开展结对共建,发布“文艺惠民菜单”。据悉,“一村一月一主题”的系列活动将持续到十一月,内容涵盖惠民演出(yǎnchū)、展览(zhǎnlǎn)讲座、培训辅导等多类服务项目。
田园里逛(guàng)一场艺术展,在山水间享受(xiǎngshòu)写生乐趣(lèqù),或是边品“村咖(kā)”边看演出……市民梁先生赞不绝口的“乡村沉浸式体验(tǐyàn)”,正随着“金陵艺术村落”品牌的打造而越发常见。全省文联系统“百场文艺(wényì)活动”与市文联“惠民菜单”的同步开展,让专业化、系统化、常态化的文艺力量集中涌入乡村,进一步触达乡村的“毛细血管”与“神经末梢”。
乡村是“艺术现场”更是“实践(shíjiàn)基地”
“文艺(wényì)”与“乡村”,总是双向奔赴的。“文艺赋美乡村”的广泛开展,不仅为乡村发展注入了新(xīn)活力,也为艺术家提供了一个深入生活(shēnrùshēnghuó)一线,受启发出作品的新机会。
小桥流水,红墙灰瓦,田间一片绿意盎然,春日的浦口赵湖村美不胜收。来自南京与新疆伊犁两地的艺术家在乡野行走、驻足,用画笔记录这片乡土的美丽与宁静。今年(jīnnián)四月,南京市文联(wénlián)与伊宁市文联组织美术家(měishùjiā)走进赵湖开展写生,以(yǐ)这里的自然风光、田园生活为主题进行(jìnxíng)创作。
从伊宁的(de)草原文化到浦口赵湖的田园风情(fēngqíng),从乡村文化基因的深度挖掘到当代艺术(dāngdàiyìshù)的创新实践,两地艺术家以不同视角呈现乡村之美,也在与乡村的对话中探寻艺术创作的灵感。
“虽然(suīrán)伊宁和浦口在地理位置上(shàng)距离较远,但对(duì)文化的认同是一致的,通过深入乡土的采风方式,能够让两地艺术家在艺术创作上、表达上、观念上产生一种共鸣。”中国美协理事、新(xīn)疆美协副主席秦建新表示。
每年农历三月廿五至廿七,溧水区洪蓝街道(jiēdào)蒲(pú)塘(pútáng)社区的(de)蒲塘桥祠山庙会都是村里的头等大事(tóuděngdàshì),连唱三天的大戏把周边地区的戏曲爱好者全都吸引过来。今年的庙会更是盛况空前,蒲塘老街的“万年台”围了近千人。戏台上,《蒲塘桥》一响,台下掌声雷动。蒲塘社区党总支书记史衍红说,“唱家乡的故事,人人都爱听。”
蒲塘社区(shèqū)有着500余年的唱戏历史,社区内9个自然村(zìráncūn)都有唱戏习俗,其中8个自然村有乡村大戏台。
近年来,南京市首个民营院团改革创新示范点、溧水区首家“市级五星级(wǔxīngjí)群众文艺团队”——南京溧庆黄梅戏剧团深耕蒲塘戏曲文化,基于当地(dāngdì)历史背景创作的(de)(de)《蒲塘桥》《桐荫栖凤——严凤英在南京》等原创黄梅戏作品在全省好评如潮。据悉,剧团每年巡演500余场,“叫座”又“叫好”,让溧水乡村的传统文化魅力通过戏迷(xìmí)口口相传(kǒukǒuxiāngchuán)。
剧团团长陈祥飞说:“蒲塘(pútáng)的老宅街巷、生活场景本身就是(jiùshì)最大展场,‘艺术在场性’消弭了舞台与生活的界限,在这里会(huì)有更多创作灵感。”
对走进乡村的艺术团体而言,乡村不仅仅是(shì)(shì)“艺术现场”,更是“实践基地”。发现日常之美、服务村民之需、传承乡村之根是文艺(wényì)融入当地生态的基础,更是“文艺赋美乡村”的目标。
南京市农业农村局相关负责人表示,深入(shēnrù)学习运用“千万工程”经验,建设(jiànshè)宜居宜业和美乡村,需要(xūyào)从优秀乡土文化(wénhuà)中汲取丰厚营养,让(ràng)文化赋能乡村建设,更好满足人民群众对美好生活的期盼。今年以来,南京市依托“金陵(jīnlíng)艺术村落”项目深入挖掘乡村文化基础和发展潜力,积极建设文艺家乡村交流实践点,组织(zǔzhī)艺术家采风创作,引导文化企业和创业人士与乡村合作,助力乡村文化创意产业发展,推动当地文艺人才队伍培养,让宜居宜业和美乡村硬件与软件齐抓共举,塑形与铸魂协调推进,农耕文化和城市文化交相辉映(jiāoxiānghuīyìng)。
从“送美(sòngměi)”到“赋美” 从“客体”到“载体”
上百场(bǎichǎng)演出,近千名文艺骨干,将(jiāng)舞台纷纷设在了乡村(xiāngcūn)。文艺力量系统性地涌入乡村,究竟是为了什么?问题的关键显然在“赋美”二字,到底怎样才是“赋美”?或许下面两位村民的“自豪感”能给我们一些(yīxiē)启发。
六月,是浦口区响堂村一年最美的时候,南艺“520嘉年华”刚刚(gānggāng)落下帷幕,村里迎来了旅游旺季(wàngjì)。盛开的栀子花,与粉墙黛瓦的民居、村里的墙绘(huì)共同绘就一幅美丽的乡村图景。近年来不少(bùshǎo)艺术家、设计师在这里扎下根,通过“微改造”,让独一无二(dúyīwúèr)的乡村生态与文化艺术融为一体。
德蓉饭庄的老板豆本召在这里土生土长,这段时间(duànshíjiān),总能见到他和驻村的艺术家一起布置文化墙,用(yòng)他的话说(shuō):“响堂人气旺,得沾点艺术气息才不丢份儿!”
作为“书法特色村”,溧水区和凤诸家村擅长书法的(de)(de)村民不在少数。这(zhè)几天,村民魏建忠有些忙碌,年过七旬的他给自己下了任务——每天练书法。
今年八月(bāyuè),市书法协会的艺术家们将到诸家村(jiācūn)举办大型书法活动,与当地(dāngdì)书法爱好者开展交流。这个消息引得魏建忠摩拳擦掌,跃跃欲试,从小爱好书法的魏老写得一手好字(hǎozì):“都说诸家村人字写得好,得拿出东西来!”
不难(bùnán)发现,正因为有豆本召这样向往“文艺”的原住民,响堂村“艺术重构”计划(jìhuà)得以从蓝图(lántú)成为现实;也因为有魏爷爷这样传承“文艺”的原住民,诸家村“书法特色村”的品牌得以越擦越亮。
南京市农业农村(nóngcūn)局相关(xiāngguān)负责人表示,目前在8个试点村都以文艺辅导为项目重点之一,未来将继续坚持以农民(nóngmín)为主体,鼓励农民积极参与,共同(gòngtóng)挖掘和保护乡村传统(chuántǒng)文化,坚持创造性转化、创新性发展。发掘更多具有农耕特质、民族特色、地域特点、时代特征的和美乡村,让乡村文化的根脉生生不息,让城市与乡村各美其美,美美与共。
“赋美”的本质是重构乡村(xiāngcūn)文化(wénhuà)生产关系——让文艺成为(chéngwéi)乡村更新的内生引擎,让美育融入日常。“文艺赋美”不仅仅是将文艺“送去”乡村的过程,也是文艺改变乡村的过程。村民被文艺激活的文化自信与创造力,让乡村从被文艺服务的“客体”走向承载文化认同、创造经济价值,与文艺共生(gòngshēng)的“载体”。今天,我们有幸(yǒuxìng)见证,文艺在乡村,正从赏心悦目的“精致(jīngzhì)盆景”,逐渐变成大有可为的“广袤风景(fēngjǐng)”。

龙虎网讯(记者 张泽伟 通讯员 王苑)漫步水墨点染的古韵佘村,在青砖黛瓦下看一场青年艺术(yìshù)爱好者的先锋戏剧;在栖霞桦墅村,工业风设计的“凤凰(fènghuáng)农家书屋”总能为村民、游客送上片刻诗意阅读;早已是(shì)“文艺(wényì)标杆(biāogān)”的浦口响堂村里常态开“展”,插画展、诗集展、摄影展成了乡村的“艺术软装”……在南京,“文艺”和“乡村”的奇妙场景(chǎngjǐng)组合俯拾即是。
2025年1月20日,农业农村(cūn)部印发《农业农村部落实中共中央国务院关于进一步深化农村改革扎实推进乡村全面振兴工作部署的实施意见》。第三十二条提出,启动实施“文艺赋美乡村”行动,推动建立优质文化资源(zīyuán)直达(zhídá)基层机制,引导文化人才、专家学者(zhuānjiāxuézhě)等发展乡村文化创意产业,推动优秀农耕文化创造性转化和创新性发展,打造(dǎzào)一批(yīpī)艺术村、写生村和网红村。
如今的南京乡村,艺术家成了“新村民”,村民成了“艺术家”,传统(chuántǒng)与现代相得益彰,“学院派”与“田园派(tiányuánpài)”相映成趣,“文艺”走出象牙塔,在田间地头、街巷(jiēxiàng)阡陌产生各种新的化学反应。
村里来了批“艺(yì)先生”
今年,南京市农业农村局、市文联启动“金陵艺术(yìshù)村落”项目。江宁区(qū)佘村,栖霞区桦墅村,浦口区赵湖村、响堂村,六合区冶山石柱林社区(shèqū)、双墩村,溧水区诸家村、蒲塘村,高淳区隆兴村8个具有独特艺术特质的村(社区)成为首批(shǒupī)“金陵艺术村落”试点村。
项目落成后,来自文艺界、高校、媒体的(de)专家正式成为“乡村(xiāngcūn)辅导员”,为乡村文化振兴引来源头活水。热气腾腾的优质文化艺术资源直达乡村,打通了文艺服务的最后一公里,艺术家们也有了创作(chuàngzuò)、实践、服务的新土壤(tǔrǎng)、新阵地、新空间。
不久前的端午假期,佘村散发着更胜以往的“文艺磁场”。环境舞蹈、诗歌朗诵、民谣音乐会精彩纷呈;村民和艺术家摆起“艺术市集(shìjí)”,为游客送上非遗手作(yíshǒuzuò)体验和创意文创;“莱斯乡村”展区的文旅产品(chǎnpǐn)、特色农产品同步亮相(liàngxiàng),打造多元消费场景。


“在乡村喝着(zhe)咖啡,听(tīng)着诗歌朗诵和民谣,这种沉浸式体验还是第一次。”镜头前,市民梁先生十分惊喜。“村光”明媚,各大文艺团体带来的演出也完全超出预期,更让(ràng)他想不到(xiǎngbúdào)的是,就这样在村子里水灵灵地上了央视的镜头。
现场,8个“金陵艺术村落”试点村在这个传统佳节分别与南京(nánjīng)市(nánjīngshì)新文艺(wényì)群体联合会、南京美术馆、南京市舞蹈家协会、南京市音乐家协会、南京市书法家协会等市文联单位开展结对共建,发布“文艺惠民菜单”。据悉,“一村一月一主题”的系列活动将持续到十一月,内容涵盖惠民演出(yǎnchū)、展览(zhǎnlǎn)讲座、培训辅导等多类服务项目。

田园里逛(guàng)一场艺术展,在山水间享受(xiǎngshòu)写生乐趣(lèqù),或是边品“村咖(kā)”边看演出……市民梁先生赞不绝口的“乡村沉浸式体验(tǐyàn)”,正随着“金陵艺术村落”品牌的打造而越发常见。全省文联系统“百场文艺(wényì)活动”与市文联“惠民菜单”的同步开展,让专业化、系统化、常态化的文艺力量集中涌入乡村,进一步触达乡村的“毛细血管”与“神经末梢”。
乡村是“艺术现场”更是“实践(shíjiàn)基地”
“文艺(wényì)”与“乡村”,总是双向奔赴的。“文艺赋美乡村”的广泛开展,不仅为乡村发展注入了新(xīn)活力,也为艺术家提供了一个深入生活(shēnrùshēnghuó)一线,受启发出作品的新机会。
小桥流水,红墙灰瓦,田间一片绿意盎然,春日的浦口赵湖村美不胜收。来自南京与新疆伊犁两地的艺术家在乡野行走、驻足,用画笔记录这片乡土的美丽与宁静。今年(jīnnián)四月,南京市文联(wénlián)与伊宁市文联组织美术家(měishùjiā)走进赵湖开展写生,以(yǐ)这里的自然风光、田园生活为主题进行(jìnxíng)创作。

从伊宁的(de)草原文化到浦口赵湖的田园风情(fēngqíng),从乡村文化基因的深度挖掘到当代艺术(dāngdàiyìshù)的创新实践,两地艺术家以不同视角呈现乡村之美,也在与乡村的对话中探寻艺术创作的灵感。
“虽然(suīrán)伊宁和浦口在地理位置上(shàng)距离较远,但对(duì)文化的认同是一致的,通过深入乡土的采风方式,能够让两地艺术家在艺术创作上、表达上、观念上产生一种共鸣。”中国美协理事、新(xīn)疆美协副主席秦建新表示。
每年农历三月廿五至廿七,溧水区洪蓝街道(jiēdào)蒲(pú)塘(pútáng)社区的(de)蒲塘桥祠山庙会都是村里的头等大事(tóuděngdàshì),连唱三天的大戏把周边地区的戏曲爱好者全都吸引过来。今年的庙会更是盛况空前,蒲塘老街的“万年台”围了近千人。戏台上,《蒲塘桥》一响,台下掌声雷动。蒲塘社区党总支书记史衍红说,“唱家乡的故事,人人都爱听。”

蒲塘社区(shèqū)有着500余年的唱戏历史,社区内9个自然村(zìráncūn)都有唱戏习俗,其中8个自然村有乡村大戏台。
近年来,南京市首个民营院团改革创新示范点、溧水区首家“市级五星级(wǔxīngjí)群众文艺团队”——南京溧庆黄梅戏剧团深耕蒲塘戏曲文化,基于当地(dāngdì)历史背景创作的(de)(de)《蒲塘桥》《桐荫栖凤——严凤英在南京》等原创黄梅戏作品在全省好评如潮。据悉,剧团每年巡演500余场,“叫座”又“叫好”,让溧水乡村的传统文化魅力通过戏迷(xìmí)口口相传(kǒukǒuxiāngchuán)。
剧团团长陈祥飞说:“蒲塘(pútáng)的老宅街巷、生活场景本身就是(jiùshì)最大展场,‘艺术在场性’消弭了舞台与生活的界限,在这里会(huì)有更多创作灵感。”
对走进乡村的艺术团体而言,乡村不仅仅是(shì)(shì)“艺术现场”,更是“实践基地”。发现日常之美、服务村民之需、传承乡村之根是文艺(wényì)融入当地生态的基础,更是“文艺赋美乡村”的目标。
南京市农业农村局相关负责人表示,深入(shēnrù)学习运用“千万工程”经验,建设(jiànshè)宜居宜业和美乡村,需要(xūyào)从优秀乡土文化(wénhuà)中汲取丰厚营养,让(ràng)文化赋能乡村建设,更好满足人民群众对美好生活的期盼。今年以来,南京市依托“金陵(jīnlíng)艺术村落”项目深入挖掘乡村文化基础和发展潜力,积极建设文艺家乡村交流实践点,组织(zǔzhī)艺术家采风创作,引导文化企业和创业人士与乡村合作,助力乡村文化创意产业发展,推动当地文艺人才队伍培养,让宜居宜业和美乡村硬件与软件齐抓共举,塑形与铸魂协调推进,农耕文化和城市文化交相辉映(jiāoxiānghuīyìng)。
从“送美(sòngměi)”到“赋美” 从“客体”到“载体”
上百场(bǎichǎng)演出,近千名文艺骨干,将(jiāng)舞台纷纷设在了乡村(xiāngcūn)。文艺力量系统性地涌入乡村,究竟是为了什么?问题的关键显然在“赋美”二字,到底怎样才是“赋美”?或许下面两位村民的“自豪感”能给我们一些(yīxiē)启发。
六月,是浦口区响堂村一年最美的时候,南艺“520嘉年华”刚刚(gānggāng)落下帷幕,村里迎来了旅游旺季(wàngjì)。盛开的栀子花,与粉墙黛瓦的民居、村里的墙绘(huì)共同绘就一幅美丽的乡村图景。近年来不少(bùshǎo)艺术家、设计师在这里扎下根,通过“微改造”,让独一无二(dúyīwúèr)的乡村生态与文化艺术融为一体。
德蓉饭庄的老板豆本召在这里土生土长,这段时间(duànshíjiān),总能见到他和驻村的艺术家一起布置文化墙,用(yòng)他的话说(shuō):“响堂人气旺,得沾点艺术气息才不丢份儿!”
作为“书法特色村”,溧水区和凤诸家村擅长书法的(de)(de)村民不在少数。这(zhè)几天,村民魏建忠有些忙碌,年过七旬的他给自己下了任务——每天练书法。
今年八月(bāyuè),市书法协会的艺术家们将到诸家村(jiācūn)举办大型书法活动,与当地(dāngdì)书法爱好者开展交流。这个消息引得魏建忠摩拳擦掌,跃跃欲试,从小爱好书法的魏老写得一手好字(hǎozì):“都说诸家村人字写得好,得拿出东西来!”

不难(bùnán)发现,正因为有豆本召这样向往“文艺”的原住民,响堂村“艺术重构”计划(jìhuà)得以从蓝图(lántú)成为现实;也因为有魏爷爷这样传承“文艺”的原住民,诸家村“书法特色村”的品牌得以越擦越亮。
南京市农业农村(nóngcūn)局相关(xiāngguān)负责人表示,目前在8个试点村都以文艺辅导为项目重点之一,未来将继续坚持以农民(nóngmín)为主体,鼓励农民积极参与,共同(gòngtóng)挖掘和保护乡村传统(chuántǒng)文化,坚持创造性转化、创新性发展。发掘更多具有农耕特质、民族特色、地域特点、时代特征的和美乡村,让乡村文化的根脉生生不息,让城市与乡村各美其美,美美与共。
“赋美”的本质是重构乡村(xiāngcūn)文化(wénhuà)生产关系——让文艺成为(chéngwéi)乡村更新的内生引擎,让美育融入日常。“文艺赋美”不仅仅是将文艺“送去”乡村的过程,也是文艺改变乡村的过程。村民被文艺激活的文化自信与创造力,让乡村从被文艺服务的“客体”走向承载文化认同、创造经济价值,与文艺共生(gòngshēng)的“载体”。今天,我们有幸(yǒuxìng)见证,文艺在乡村,正从赏心悦目的“精致(jīngzhì)盆景”,逐渐变成大有可为的“广袤风景(fēngjǐng)”。

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