白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患三湘四水的灵秀,不仅浸润了湖湘山川,更将文明密码镌刻在(zài)青铜器之上,沉淀在古建遗址(yízhǐ)之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局(guójiāwénwùjú)组织(zǔzhī)的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者(gōngzuòzhě)如何用智慧与坚守让文物绽放时代光彩。
守护(shǒuhù)文化遗产,续燃文明火种
八十垱遗址位于湖南省(húnánshěng)澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代彭头山文化。遗址古河道(hédào)出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的(de)稻作和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业(yuánshǐnóngyè)的研究都有(yǒu)重要价值。至今,遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了(le)遗迹,同时也留下了沉甸甸的(de)责任。68岁的文物保护员、五福村村民钟吉沐(mù),看护八十垱遗址(yízhǐ)已有15个年头。“了解遗址的历史背景后,我就决心要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对(duì)遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及改善遗址区老百姓生产(shēngchǎn)生活等。
南方的土遗址保护面临着潮湿环境(huánjìng)的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县城头山遗址是长(zhǎng)江中游地区新石器时代重要的古城址,考古发掘出的西南城墙(chéngqiáng)(chéngqiáng)剖面长38米,对证明这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过(tōngguò)反复实验,从根源(gēnyuán)上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺县的老司(lǎosī)城(chéng)(chéng),距今有800多年的历史,是土司统治时期中国西南山区土家族政治、经济、文化(wénhuà)中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉介绍,老司城遗址的保护从(cóng)人防、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保(quèbǎo)原生态、原文化得到保护和传承(chuánchéng)。让当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值(jiàzhí),跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的巅峰;凝视商代豕形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解(liǎojiě)湖湘文化(wénhuà)的一个窗口。随着(suízhe)科技的迅速发展,博物馆的边界不(bù)断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜,更化为跃动(yuèdòng)于数字云端(yúnduān)的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元计划(jìhuà)”项目和“数字汉生活(shēnghuó)”项目的(de)重要成果。其中(qízhōng),“探元计划2024·湖南马王堆(mǎwángduī)丝织文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍(páo)的数字孪生模型;“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为蓝本,依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造(dǎzào)的《寻长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字交互等(děng)技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越(kuàyuè)时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过(tōngguò)现代科技手段和创意展示让(ràng)文物‘活’起来,观众(guānzhòng)可以在历史行进式游览中探寻长沙历史文化(wénhuà)的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求(xūqiú)紧密结合,以馆藏文物为原型创作原创剧目,通过演绎和互动(hùdòng)体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场(jùchǎng)蕴含的双重价值。
浸润(jìnrùn)时代新韵,融入百姓生活
清晨,黔阳古城从沉睡中(zhōng)苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的老人提着菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火(yānhuǒ)气(qì)。
怀化洪江市(hóngjiāngshì)黔阳古城是一座有着2200多年历史的文化名城,也是全国保存(bǎocún)最为完好的明清(míngqīng)古城之一(zhīyī)。全国重点文物保护单位——黔城古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城(gǔchéng)时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作。近年来,黔城古建筑群的修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建(jiǎngjiàn)介绍(jièshào),古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也(yě)改善了居民的生活环境。古城的路面平整了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹艺馆、王家大屋的青年廉政(liánzhèng)博物馆等让(ràng)文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆悄然(qiǎorán)流淌。江风轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血(rèxuè)呼喊。
长沙橘子洲景区(jǐngqū)内,建造于1954年的水上工人文化(wénhuà)宫是市级文物保护(wénwùbǎohù)单位。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出项目《恰同学少年(shàonián)》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室(bàngōngshì)副主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体活动场所,如今已成为年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座(yīzuò)红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森等成为“同桌(tóngzhuō)”,在光影交织间(jiān),恍若回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐(lè)之书店,承载着(zhe)书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养(zīyǎng)着悠长文脉,文化遗产正融入百姓生活,焕发(huànfā)着新生机。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚(xiāngchǔ)大地文物绽新彩》


三湘四水的灵秀,不仅浸润了湖湘山川,更将文明密码镌刻在(zài)青铜器之上,沉淀在古建遗址(yízhǐ)之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局(guójiāwénwùjú)组织(zǔzhī)的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者(gōngzuòzhě)如何用智慧与坚守让文物绽放时代光彩。
守护(shǒuhù)文化遗产,续燃文明火种
八十垱遗址位于湖南省(húnánshěng)澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器时代彭头山文化。遗址古河道(hédào)出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的(de)稻作和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业(yuánshǐnóngyè)的研究都有(yǒu)重要价值。至今,遗址附近的村民仍维持着稻作生产。
历史留下了(le)遗迹,同时也留下了沉甸甸的(de)责任。68岁的文物保护员、五福村村民钟吉沐(mù),看护八十垱遗址(yízhǐ)已有15个年头。“了解遗址的历史背景后,我就决心要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作,对(duì)遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及改善遗址区老百姓生产(shēngchǎn)生活等。
南方的土遗址保护面临着潮湿环境(huánjìng)的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县城头山遗址是长(zhǎng)江中游地区新石器时代重要的古城址,考古发掘出的西南城墙(chéngqiáng)(chéngqiáng)剖面长38米,对证明这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过(tōngguò)反复实验,从根源(gēnyuán)上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺县的老司(lǎosī)城(chéng)(chéng),距今有800多年的历史,是土司统治时期中国西南山区土家族政治、经济、文化(wénhuà)中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉介绍,老司城遗址的保护从(cóng)人防、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保(quèbǎo)原生态、原文化得到保护和传承(chuánchéng)。让当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值(jiàzhí),跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的巅峰;凝视商代豕形铜尊,窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解(liǎojiě)湖湘文化(wénhuà)的一个窗口。随着(suízhe)科技的迅速发展,博物馆的边界不(bù)断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜,更化为跃动(yuèdòng)于数字云端(yúnduān)的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元计划(jìhuà)”项目和“数字汉生活(shēnghuó)”项目的(de)重要成果。其中(qízhōng),“探元计划2024·湖南马王堆(mǎwángduī)丝织文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍(páo)的数字孪生模型;“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为蓝本,依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造(dǎzào)的《寻长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字交互等(děng)技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越(kuàyuè)时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物价值来看,通过(tōngguò)现代科技手段和创意展示让(ràng)文物‘活’起来,观众(guānzhòng)可以在历史行进式游览中探寻长沙历史文化(wénhuà)的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求(xūqiú)紧密结合,以馆藏文物为原型创作原创剧目,通过演绎和互动(hùdòng)体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场(jùchǎng)蕴含的双重价值。
浸润(jìnrùn)时代新韵,融入百姓生活
清晨,黔阳古城从沉睡中(zhōng)苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的老人提着菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火(yānhuǒ)气(qì)。
怀化洪江市(hóngjiāngshì)黔阳古城是一座有着2200多年历史的文化名城,也是全国保存(bǎocún)最为完好的明清(míngqīng)古城之一(zhīyī)。全国重点文物保护单位——黔城古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城(gǔchéng)时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作。近年来,黔城古建筑群的修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建(jiǎngjiàn)介绍(jièshào),古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也(yě)改善了居民的生活环境。古城的路面平整了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹艺馆、王家大屋的青年廉政(liánzhèng)博物馆等让(ràng)文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站。
湘江之畔,橘子洲头,红色记忆悄然(qiǎorán)流淌。江风轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血(rèxuè)呼喊。
长沙橘子洲景区(jǐngqū)内,建造于1954年的水上工人文化(wénhuà)宫是市级文物保护(wénwùbǎohù)单位。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出项目《恰同学少年(shàonián)》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室(bàngōngshì)副主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体活动场所,如今已成为年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座(yīzuò)红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森等成为“同桌(tóngzhuō)”,在光影交织间(jiān),恍若回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐(lè)之书店,承载着(zhe)书籍阅读、文创售卖、文化交流等功能……
三湘四水滋养(zīyǎng)着悠长文脉,文化遗产正融入百姓生活,焕发(huànfā)着新生机。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚(xiāngchǔ)大地文物绽新彩》


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